东山寺的钟，西来寺的鼓，

朝暮钟鼓鸣，声声报子午。

     东山寺在会理很有名，东山寺的钟就更有名。据说这钟声响三十里，南边要传到小柳树翻山，北边要传到油菜地。若干年来，祖祖辈辈教育子孙要珍惜宝贵的时间，留下了“东山寺的钟”这个传说。

     会理，得天独厚，非常富庶;人民勤劳，四季如春。可是由于地处边远的金沙江角角上，交通闭塞，连一个计时的钟都没有。人们记时的方法，是看日头，点更香;连夜晚打更的更夫，都是用这些办法来定时间的。

     有一年，来了一个老工匠，鹤发童颜，精神奕奕，专为老百姓铸造各种家庭用器和种田农具，东家请了西家请，忙得日夜不闲，很受欢迎。他见会理连个统一报时的钟都没有，就决心给这里的人们铸造一口大钟。大家听到后，非常高兴，自动筹集款项，纷纷献出自已的铜铁，并公议在东山铸造。铸好后，就悬挂在东山寺里。

     从那以后，东山顶上，日夜炉火熊熊，映红了半边天，照得东门一带夜晚走路都不用点灯。人们派了最得力的年轻人去给铸钟师傅当下手;找了最好的厨师给铸钟师傅做饭菜;送去了冬青叶和松枝，在炉旁搭盖起凉棚，给他休息。铸钟师傅深受感动，决心要使这口钟能够声传百里，响彻云霄。

     铸钟师傅带领着助手，在火光熊熊的熔冶炉旁，不分日夜地辛勤操劳。火势越来越猛，火光越来越明亮;红了围的山山水水，映红了城中的家家户户。人们怀着欢悦期待的心情，盼望大钟早日铸成，盼望祖祖辈辈朝思暮想的报时钟声。

     整整经过了七七四十九天的熔炼，大钟终于铸成了。人们欢天喜地，万人空巷，都跑到东山去。大家齐心合力，竖好了钟架，将大钟悬挂起来，还要为大钟修建一座钟楼。至于鸣钟的日子，得由铸钟师傅决定。

     人们为了感谢铸钟师傅，纷纷邀请他到各家作客，盛情款待，整整吃了一个月送别酒。

     钟楼修好了，铸钟师傅也要走了。他围着大钟走了圈,然后告诉人们，在他起身时，点起一支更香，香燃完了，才开始撞钟，连续四十九响，这样，钟的声音就能远传百里之外。

     铸钟师傅动身了,负责撞钟的人点燃了更香,坐在大钟旁边，守候着鸣钟时刻的到来。时间慢慢过去，这个玩忽职守的撞钟人却打起瞌睡来，等他惊醒的时候，发现更香熄了。他不知道自已究竟睡了多久，更害怕承担失职的责任，就举起钟槌，用力撞钟。

     “冬--!冬--!冬--!”

     洪亮悠扬的钟声，冲破四周的宁静，震撼着群山，飘荡在会理城上空。这时，铸钟师傅正走到油菜地，他突然听到了钟声，立即停下脚步，惋惜而又懊恼地向油菜地的人们说:“为什么不照我的嘱咐办事，这么早就撞钟?要是等更香烧完，我已走得很远很远，钟声就能传到百里以外去。现在我才走了三十里,从今以后,钟声就只能传这么远了。可惜!可惜!”说完，头也不回，飘然而去。

     东山寺的钟，声传三十里，就是这样来的。从此以后，会理的老百姓就按照东山寺早晚的钟声，作为生产劳动，早起晚归的时间标准。

     时间过去了很多年，天主教传到会理，在城内修起教堂，还在大经堂的后面高高地修了一座钟楼，把外国的洋钟挂在上面。每天早晚作祈祷时，便响起一阵“叮当，叮当”的钟声，按时报点，打钟的时间比较准。

     那时会理虽也有了少数的机械钟，还不普遍。老百姓由于受“排外”思潮的影响，常常说:“饿不得才投天主教”所以对那又脆又响的一连串“叮当”声有些反感。于是有人建议，把东山寺的钟搬到中学堂，作为学生上课的标准钟，让全城及周围三十里内都能听见,把天主堂的钟声压下去!老百姓完全支持，费了很大力，终于将东山寺的大钟搬到中学堂来了，而且修了一座比天主堂还要高的钟楼。老百姓高兴极了，从此都不再理睬天主堂的祷告钟声了。

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